中秋节赏月、玩月之俗,始于何时?宋人朱弁在其所著《曲洧旧闻》说:若“考古人赋诗,则始于杜子美”。
其实,倘以诗证史,笔者目力所及,朱弁也有不足,杜甫之前有个诗人李峤,已经写过几首《中秋月》。“圆魄上寒空,皆言四海同;安知千里外,不有雨兼风。”这是我最喜爱的一首,它没有粉饰太平的片面性。“月到中秋分外明”,此说也来自唐。唐人赏月、玩月的劲头很大,有诗为证:“月好共传唯此夜。”(白居易)“一年逢好夜。”(张祜)“最团圆夜是中秋。”(殷文圭)“夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。”(王建)“一年无似如今夜,十二峰前看不眠。”(徐凝)“莫辞达曙殷勤望,一堕西岩又隔年。”(许浑)
宋人玩月却玩出了浪漫,利用良辰美景、溶溶月色去谈情说爱,“月下花前,偷期窃会,共把衷肠分付。”(杜安世)“高柳横斜,冷光凌乱摇疏翠。露荷珠缀,照见鸳鸯睡。”(毛滂)借咏月辩证地谈人生哲理,也是我爱读的:“寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。”(唐曹松)
中国是诗之国。咏月,咏中秋月之诗多不胜数,其中多有名篇、名句,它已是中华文化的重要组成部分。