中秋节赏月、玩月之俗，始于何时？宋人朱弁在其所著《曲洧旧闻》说：若“考古人赋诗，则始于杜子美”。
其实，倘以诗证史，笔者目力所及，朱弁也有不足，杜甫之前有个诗人李峤，已经写过几首《中秋月》。“圆魄上寒空，皆言四海同；安知千里外，不有雨兼风。”这是我最喜爱的一首，它没有粉饰太平的片面性。“月到中秋分外明”，此说也来自唐。唐人赏月、玩月的劲头很大，有诗为证：“月好共传唯此夜。”（白居易）“一年逢好夜。”（张祜）“最团圆夜是中秋。”（殷文圭）“夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。”（王建）“一年无似如今夜，十二峰前看不眠。”（徐凝）“莫辞达曙殷勤望，一堕西岩又隔年。”（许浑）
宋人玩月却玩出了浪漫，利用良辰美景、溶溶月色去谈情说爱，“月下花前，偷期窃会，共把衷肠分付。”（杜安世）“高柳横斜，冷光凌乱摇疏翠。露荷珠缀，照见鸳鸯睡。”（毛滂）借咏月辩证地谈人生哲理，也是我爱读的：“寥寥天地内，夜魄爽何轻。频见此轮满，即应华发生。不圆争得破，才正又须倾。人事还如此，因知倚伏情。”（唐曹松）
中国是诗之国。咏月，咏中秋月之诗多不胜数，其中多有名篇、名句，它已是中华文化的重要组成部分。
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